“百善孝为先”这一表述最早出自清代王永彬的《围炉夜话》。该书是清代著名文学品评家撰写的儒家通俗读物，书中明确提到：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为；一起邪淫念，则生平极不欲为。” 这句话通过对比孝道与淫邪行为的道德高度，强调了孝道在伦理体系中的核心地位。
需要说明的是：
《围炉夜话》与《增广贤文》的关系
虽然《增广贤文》中也有类似表述（如“百善孝为先，行远念亲恩”），但“万恶淫为源”这一完整表述出自《围炉夜话》。
其他相关经典
孝道作为中国传统美德，在《孟子》《孝经》等经典中亦有论述。例如《孟子》提出“不孝有三，无后为大”，而《孝经》则强调“孝之始，事亲也；孝之终，立身也”。
综上，“百善孝为先”的直接出处为《围炉夜话》，但其思想基础可追溯至更早的儒家经典。
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